د محمود حامد عثمان

204

القاموس المبين في إصطلاحات الأصوليين

رجالا ، لأن جميع الرجال غير مرئي له . وهو - أي العام - إما عام بصيغته ومعناه ، كالرجال ، وإما عام بمعناه فقط ، كالرهط والقوم « 1 » . واللفظ العام : منه ما هو عام لا أعم منه ، كالشئ ، لتناوله القديم والحادث ، ومنه ما هو عام بالنسبة ، كالحيوان بالنسبة للإنسان « 2 » . 244 - العبادة : العبادة : فعل المكلف على خلاف هوى نفسه تعظيما لربه « 3 » . وقيل : العبادة : ما تعبد به بشرط النية ومعرفة المعبود . وقيل : تعظيم اللّه بأمر « 4 » . وقيل : العبادة فعل ما يرضي الرب « 5 » . وقيل : العبادة : هي الطاعة والتذلل للّه تعالى باتباع ما شرع « 6 » . قال الباجي - رحمه اللّه - قولنا : ( هي الطاعة ) يحتمل معنيين : أحدهما : امتثال الأمر ، وهو مقتضاه في اللغة ، إلا أنه في اللغة واقع على كل امتثال لأمر الآمر في طاعة أو معصية ، لكننا قد احترزنا من المعصية بقولنا : ( والتذلل للّه تعالى ) ، لأن طاعة الباري تعالى لا يصح أن تكون معصية .

--> ( 1 ) التعريفات ص 189 . ( 2 ) الإيضاح لقوانين الاصطلاح ص 18 . ( 3 ) التعريفات ص 189 . ( 4 ) رسالة في الحدود خ / 6 . ( 5 ) الكليات ص 650 . ( 6 ) الحدود ص 57 ، 58 .